ĐIỀU KỲ DIỆU CỦA PHẬT GIÁO

Chúc mừng ngày Vesak.
The Wonder of Buddhism
Việt dịch: Quảng Cơ
Biên tập: Tuệ Uyển

 

***

 

Tôi gần đây đã được gợi nhớ về sự hấp dẫn ban đầu của mình đối với Phật giáo.

Khi tôi còn trẻ, tôi đã có cơ hội tiếp xúc với nhiều tôn giáo khác nhau. Trong các tôn giáo đó, đối tượng thờ phụng là đấng tối cao và ở trên trời. Con người được dạy phải vâng lời, kính trọng và sợ hãi; phải trở thành một đầy tớ xứng đáng, phục vụ cho mục đích của các đấng thần linh.

Điều kỳ diệu của Phật giáo là tất cả chúng ta đều có thể trở thành Phật!

Nhân loại không còn bị kết án vào vai trò phục tùng nữa mà được trao cơ hội vươn lên và trở thành Phật. Một trạng thái vượt lên trên cả thần thánh. Một trạng thái kỳ diệu đến mức vượt qua cả những tầng trời cao nhất.

Điều còn tuyệt vời hơn nữa là Đức Phật đã truyền dạy phương pháp giác ngộ của Ngài cho nhân loại. Ngài đã dành cả cuộc đời con người của mình để giảng dạy mỗi ngày. Qua đó để lại cho chúng ta một di sản trí tuệ mà nhiều người đã đạt được. Một kỳ quan tâm linh sống động và có thể kiểm chứng, vẫn tiếp tục mang lại kết quả cho đến tận ngày nay.

Những Khía Cạnh Kỳ Diệu của Phật Giáo:

• Khả năng giác ngộ: Phật giáo khẳng định con người không phải là nô lệ của số phận mà có thể tự rèn luyện để đạt đến sự giác ngộ tối cao, vượt qua mọi nỗi khổ.
• Trí tuệ thực tiễn: Buddha (Đức Phật) đã để lại di sản trí tuệ và phương pháp tu tập mà bất kỳ ai cũng có thể thực hành và kiểm chứng.
• Sự bình đẳng: Mọi chúng sinh đều có tiềm năng trở thành Phật, không phân biệt giai cấp hay xuất thân

Với Phật giáo, chúng ta không còn cần phải mãi là một chúng sinh thấp kém nữa.

 Ngày Vesak,  là ngày tưởng niệm sự ra đời, giác ngộ và nhập Niết-bàn của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Nhân dịp đặc biệt này, tôi lại nhớ đến sự kỳ diệu trong thông điệp của Đức Phật gửi đến nhân loại.

Thông điệp của Đức Phật (được gọi là Pháp – Dharma), mang đến cho chúng ta giải pháp và trí tuệ để thoát khỏi Khổ đau. Điều kỳ diệu của Pháp là nó mang lại kết quả ngay lập tức khi chúng ta bắt đầu thực hành. Điều này là bởi vì việc thực hành chính là kết quả. Vì sao lại như vậy? Ví dụ, thực hành buông bỏ giúp chúng ta thoát khỏi sự bám víu vào một ký ức buồn vốn đã thuộc về quá khứ. Thực hành thiền định mang lại cho chúng ta sự an tĩnh sâu sắc trong tâm trí. Thực hành từ bi mang lại hạnh phúc cho gia đình chúng ta. Và còn rất nhiều thực hành khác ngoài những điều tôi đã đề cập. Đó là sự kỳ diệu của Pháp: kết quả tức thì được đảm bảo.

Pháp là chân lý, và vì là Chân lý nên nó không né tránh việc nói ra điều hiển nhiên. Luân hồi (mọi hình thức tồn tại) là khổ đau. Chân lý cao quý thứ nhất nói với chúng ta rằng cuộc đời là khổ. Nó vốn là như vậy. Chừng nào chúng ta còn sinh ra, chúng ta có lẽ sẽ bị bệnh, già đi và chắc chắn sẽ chết. Đó là cuộc sống. Đó là một Chân lý mà nhân loại đã cố gắng tìm cách để đối diện và vượt qua.

May mắn thay, một vị Phật (Thích Ca Mâu Ni) đã xuất hiện trong thời đại của chúng ta và Ngài đã dạy rằng có sự chấm dứt của khổ đau. Ngài giải thích nguyên nhân của khổ đau và phương pháp để chấm dứt khổ đau. Điều kỳ diệu của Pháp là nhiều nam nữ đã theo những phương pháp được Đức Phật chỉ dạy; và họ đã trải nghiệm sự chấm dứt khổ đau ngay trong chính đời sống của họ, khi họ vẫn còn đang sống. Vì vậy, Pháp là sống động và hiện hữu.

Làm sao chúng ta biết rằng Giác ngộ là một Chân lý?

Chúng ta cảm nhận được hạnh phúc ngay khi bắt đầu thực hành. Mặc dù hạnh phúc của chúng ta vẫn chưa hoàn hảo; chúng ta biết chắc chắn rằng nó có thể được hoàn thiện. Đó là điều kỳ diệu của Phật giáo.

Chúc mừng ngày Vesak.

https://bodhi-bowl.com/2021/05/25/the-wonder-of-buddhism-part-2/