ĐẠI NGUYỆN CỦA BỒ TÁT ĐẠI THẾ CHÍ

 

BỒ TÁT ĐẠI THẾ CHÍ

Thông tin tổng quan do AI tạo
Đại nguyện của Bồ Tát Đại Thế Chí là dùng trí tuệ và oai lực của Ngài để tiếp dẫn chúng sanh vãng sinh tịnh độ, giúp họ thoát khỏi khổ đau, vô minh để đạt được sự giác ngộ và an trụ trong cảnh giới của chư Phật. Ngài cũng biểu trưng cho tinh thần tu tập vô ngã, tinh tấn, không cầu danh lợi, và có khả năng làm những việc khó làm để giáo hóa chúng sanh. 

Chi Tiết Về Đại Nguyện:
• Tiếp dẫn vãng sinh tịnh độ: Đại Thế Chí Bồ Tát chuyên dùng pháp môn niệm Phật để tiếp dẫn những người niệm Phật vãng sinh về cõi Tịnh độ. 

• Thành tựu trí tuệ: Ngài dùng ánh sáng trí tuệ của mình để chiếu soi khắp thế gian, giúp chúng sanh thoát khỏi vô minh, đạt được trí tuệ minh mẫn để giác ngộ và giải thoát. 
• Trụ ở cảnh giới chư Phật: Hạnh nguyện của Ngài là độ cho tất cả chúng sanh được an trụ trong cảnh giới an lạc của chư Phật. 

Đặc điểm của hạnh nguyện:
• Tinh thần đại hùng, đại lực, đại từ bi: Bồ Tát Đại Thế Chí có tinh thần "đại hùng đại lực đại từ bi", có đủ sức mạnh để xả ly dục lạc thế gian, làm những việc khó làm, nhẫn điều khó nhẫn để giáo hóa chúng sanh. 

• Tâm vô ngã: Ngài có tâm vô ngã, chân thực, công bằng, không làm vì danh lợi hay sự khen ngợi của người đời. 

• Tinh tấn và nỗ lực: Hạnh nguyện của Ngài biểu trưng cho sự tinh tấn, cố gắng, nỗ lực không ngừng trên con đường giác ngộ theo chánh pháp. 



NGHI THỨC THỌ TRÌ ĐẠI NGUYỆN CỦA BỒ TÁT ĐẠI THẾ CHÍ

Tán Phật

Đèn lòng tuệ giác chiếu mười phương
Tam bảo tam thân lễ cúng dường
Ba tu tịnh giới nguyện thực hiện
Từ Bi gieo khắp hạt yêu thương.

Nhất tâm đảnh lễ Nam mô Quy Y mười phương tận hư không, tất cả chư Phật.

Nhất tâm đảnh lễ  Nam mô Quy Y mười phương tận hư không, tất cả Tôn Pháp.

Nhất tâm đảnh lễ  Nam mô Quy Y mười phương tận hư không, tất cả Hiền, Thánh Tăng

Tán hương

Mây hương bủa khắp
Phật đạo rạng ngời
Tâm bồ đề rộng
Hào quang sáng soi
Điềm lành ứng hiện
Cúng dường mười phương
Hương cúng dường bồ tát
Hương cúng dường bồ tát
Nam mô Hương cúng dường bồ tát Ma ha tát

Đại từ Đại bi mantra

 Om maitri maitri maha maitri soha.
Om karuna karuna maha karuna soha.
Om siddhyantu mantra padaya soha.

(3 câu trên đọc 3 lần)

Lời Phật dạy rộng sâu vô tận
Hàm diệu nghĩa tuệ trí vô biên
Nguyện thường đọc tụng lời Phật dạy
Thâm nhập tuệ giác để thực hành
Nam Mô Liên Trì Hải Hội Phật Bồ tát (3 Lần)

NGHI THỨC THỌ TRÌ ĐẠI NGUYỆN CỦA ĐẠI THẾ CHÍ BỒ TÁT
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Đàm Ma Già Đà Da Xá

Đại Thế Chí Bồ Tát thân lượng đồng như Quán Thế Âm Bồ Tát. Viên quang mỗi mặt đều một trăm hai năm do tuần, chiếu hai trăm năm mươi do tuần. Ánh sáng toàn thân chiếu toàn thân mức độ màu Tử Kim.
Chúng sanh có duyên hãy đều thấy được. Chỉ thấy ánh sáng bộc lộ chân lông của Bồ Tát này liền thấy Quang Minh Tịnh Diệu của vô lượng Chư Phật mười phương.

Vì vậy, nên còn gọi Bồ Tát này là Vô Biên Quang. Dùng ánh sáng trí huệ chiếu khắp tất cả khiến địa tam đồ được Vô Thượng Lự nên Bồ Tát này có tên là Đại Thế Chí.

Hiển Quang của Đại Thế Chí Bồ Tát có năm trăm hoa báu, mỗi mỗi hoa báu có năm trăm đài báu. Trong mỗi đài báu, tướng dài ngắn của Quốc Độ Thanh Tịnh vi diệu.

Chư Phật mười phương đều hiện rõ. Nhục Kế Chấn Đẳng như hoa Bát Đầu Ma. Trên Nhục Kế có một bình báu đựng các ánh sáng khác hiện Phật Sự. Các thân tướng khác như Quán Thế Âm không khác.

Lúc Đại Thế Chí Bồ Tát đi Thập Phương Thế Giới, tất cả đều trấn động. Đương lúc bất động có năm trăm ức hoa báu. Mỗi mỗi hoa báu trang nghiêm treo rõ như Cực Lạc Thế Giới.

Lúc Bồ Tát này ngồi Quốc Độ Thất Bảo đồng thời dao động từ hạ phương khiêm quan Phật Thế Giới nhẫn đến Thượng Phương Quang Minh Vương Phật Thế Giới.

Trong khoảng giữa ấy vô lượng vô số phân thân Vô Lượng Thọ Phật phân thân Quán Thế Âm Bồ Tát, phân thân Đại Thế Chí Bồ Tát thảy đều vân tập tại Cực Lạc Thế Giới, chật đầy hư không, ngồi Tòa Liên Hoa diễn nói Diệu Pháp, độ chúng sanh khổ.

Tu Pháp quán này gọi là Quán Thấy Đại Thế Chí Bồ Tát. Đây là quán thấy tưởng sắc thân thật của Đại Thế Chí Bồ Tát. Quán Đại Thế Chí Bồ Tát trừ vô số kiếp, vô số tội sanh tử, người tu quán này chẳng còn ở bào thai thường du hành Quốc Độ, thanh tịnh vi diệu Chư Phật.

Đức Đại Thế Chí Bồ Tát do niệm Phật mà chứng viên thông nhẫn đến tu Bồ Tát Đạo Giáo hóa chúng sanh đều không rời pháp môn niệm Phật. Chúng ta nên cố gắng noi theo Ngài. Trong Pháp Hội Thủ Lăng Nghiêm lúc Đức Bổn Sư hỏi về nguyên do chứng nhập viên thập của Thánh Chúng.
Đức Đại Thế Chí Bồ Tát bạch rằng: Tôi nhớ lại, hằng hà sa số kiếp về trước Đức Siêu Nghiêm Quang Như Lai dạy cho tôi pháp niệm Phật Tam Muội. Ví như có hai người. A thì nhớ B mãi, còn B thì quên A mãi, hai người như vậy dù gặp nhau cũng thành không gặp, dù thấy nhau cũng như không thấy.

Nếu hai người tha thiết nhớ nhau thì đời đời gần nhau như hình với bóng. Chư Phật thương nhớ chúng sanh như mẹ nhớ con. Nếu con cứ trốn lánh thì dù mẹ có nhớ cũng không làm sao được. Nếu con cũng nhớ mẹ như mẹ nhớ con thì mẹ con đời đời không xa nhau.

Nếu tâm chúng sanh nhớ Phật, niệm Phật thì hiện tiền cùng tương lai quyết định thấy Phật, gần kề bên Phật không cần tu trì phương pháp chi khác mà tự đặng minh tâm kiến tánh như người ướp hương thì thân có mùi hương. Đây gọi là Hương Quang Trang Nghiêm.

Ngày trước lúc tôi tu nhân, do tâm niệm Phật mà được chứng nhập vô sanh nhẫn. Nay ở Thế Giới này, giúp người niệm Phật về Tịnh Độ. Đức Thế Tôn gặng hỏi về viên thông, cứ nơi tôi thì đều nhiếp cả sáu căn tịnh niệm tiếp nối đặng thành chánh định, đây là đệ nhất.

Kinh Hoa Nghiêm do lòng đại bi muốn cứu vớt tất cả chúng sanh mà có Bồ Đề tâm. Do Bồ Đề tâm mà thành Chánh Giác. Gốc từ lòng đại bi mà thành Phật.

Nên lòng của Phật hay Đức Từ Phụ ta không bao giờ rời ta và tất cả chúng sanh. Nếu ta chuyên trí cũng được gặp Phật mà tường Phật và niệm Phật luôn tất sẽ được thấy Phật, sẽ được gần Phật.

Như lời Bồ Tát dạy nếu tâm chúng sanh nhớ Phật, niệm Phật thì hiện tiền cùng tương lai quyết định thấy Phật, gần Phật. Hiện tiền và hiện tại do tâm niệm Phật thuần thục mà được tương ứng với Phật.

Nên trong lúc tâm định được thấy Phật hiện đến hoặc thần du Tịnh Độ lễ Phật. Tương lai và đời sau sanh về Tịnh Độ, ở gần bên Phật, thấy Phật nghe lời Phật dạy, tự nhiên trí huệ sáng thông, thấu suốt bản tâm, chứng nhập vô sanh nhẫn. Người chí tâm niệm Phật dù chưa thành Phật mà đã có công đức của Phật. Như ta ướp hương, thân ta chưa phải là hương mà đã có mùi thơm của hương.

Vì các lẽ trên nên các Thánh Hiền đều tán thán pháp môn niệm Phật là giản dị, siêu thắng trong các tất cả các môn giản dị là vì hạng người nào cũng có thể thực hành được.

Siêu thắng là vì mau siêu phàm nhập Thánh. Công ít mà quả cao là chắc chắn sẽ thành Phật. Bồ Tát dạy Phật thương nhớ chúng sanh như mẹ nhớ con, cảm động thay chúng ta nên thiết tha nhớ Phật và chí tâm niệm Phật chứ đừng nỡ phụ lòng nhớ thương của Phật.

NAM MÔ CÚNG DƯỜNG THẬP PHƯƠNG THƯỜNG TRỤ TAM BẢO (3 lần)


1-Chúng con xin dâng cúng nước quán tẩy, xin ban cho chúng con sự tinh khiết trang nghiêm: OM PADYAM AH HUM
2- Chúng con xin dâng cúng hương đốt, xin ban cho chúng con hương thơm của đạo đức: OM DHUPE AH HUM
3- Chúng con xin dâng cúng đèn thắp sáng, xin ban cho chúng con trí tuệ thường sáng suốt: OM ALOKE AH HUM
4- Chúng con xin dâng cúng bông hoa, xin ban cho chúng con phước đức từ sự bố thí, cúng dường và thành tâm: OM PUPE AH HUM
5- Chúng con xin dâng cúng trái cây, xin ban cho chúng con công đức từ thành quả của sự quán chiếu và thực hành: OM NERAHE AH HUM
6- Chúng con xin dâng cúng nước uống, xin ban cho chúng con sự mát mẻ thanh lương và hòa hợp: OM ARGHAM AH HUM
7- Chúng con xin dâng cúng thực phẩm, xin ban cho chúng con sự thịnh vượng ấm no: OM NEUDE AH HUM
8- Chúng con xin dâng cúng dầu thơm, xin ban cho chúng con danh thơm, tiếng tốt: OM GHANDE AH HUM
9- Chúng con xin dâng cúng âm nhạc, xin ban cho chúng con cuộc sống hạnh phúc, hỉ lạc : OM SHAPTA AH HUM
10- Chúng con xin dâng cúng tất cả những phẩm vật thật sự cũng như quán tưởng, nhiều như núi Tu Di của Phổ Hiền Nguyện Vương, xin ban cho chúng con những thành tựu bên trong, bên ngoài và bí mật: OM AH HUM

Phát Nguyện

Hồi hướng công đức phát nguyện này
Đến khắp chúng sanh mười phương cõi
Được đầy đủ phước đức trí tuệ
Thành tựu đạo quả vì mọi người
Nam mô Hoan Hỉ Tạng Bồ tát (3 lần)

NGUYỆN KIẾT TƯỜNG

Nguyện ngày tốt lành, nguyện đêm tốt lành,
Nguyện lúc giữa giờ cũng mang lại hạnh phúc,
Nguyện ngày và đêm luôn an lành—
Phật, Pháp và Tăng, nguyện ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!

Các bậc thầy vinh quang, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị tâm thể bổn tôn, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị Hộ Pháp và những vị bảo vệ, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị thần địa phương, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!

Cầu mong tất cả các linh thức tụ tập ở nơi này—
Có thể là trên mặt đất, dưới nước, hoặc trên bầu trời—
Luôn thể hiện thiện chí và lòng tốt với tất cả chúng sanh,
Và thực hành giáo Pháp ngày và đêm!

Những Đức Phật Chiến Thắng, những bậc chinh phục kẻ thù,
Chỉ luôn nói ra sự thật và không bao giờ nói điều gì giả dối;
Thông qua sự thật này, nguyện cho mọi thứ đều đạo đức và tích cực ở chốn này và ngay lúc này!!
Và nguyện cho tất cả chúng con được giải thoát khỏi mọi nỗi sợ hãi lớn!

Nguyện cho mọi thứ đều tốt lành ở chốn này và ngay lúc này!, để chúng con những thiền sinh và hành giả tu tập, và tất cả những bậc cha mẹ, huynh đệ bằng hữu, những người xung quanh chúng con, những bậc thầy của chúng con và những người bảo trợ của chúng con, được giải thoát khỏi mọi tác hại của thời tiết bất thường, và giải thoát khỏi mọi hình thức ảnh hưởng phá hoại, chướng ngại, và nghịch cảnh!

Jaya jaya sujaya (3 lần)

Nam Mô Tam Châu Cảm ứng Hộ Pháp Vi Đà Tôn Thiên Bồ Tát (3 Lần)

HỒI HƯỚNG

Xuyên suốt nhiều kiếp của con và cho tới giây phút này, bất cứ những công đức nào con đã thành tựu, kể cả những công đức khởi lên từ pháp tu này và tất cả những gì mà con sẽ thành tựu, con cũng đều hồi hướng để làm lợi ích chúng sinh.

Xin nguyện cho bệnh hoạn, chiến tranh, đói kém, và đau khổ được giảm bớt cho tất cả chúng sinh, trong khi trí tuệ và từ bi của họ được tăng trưởng trong kiếp này và tất cả các kiếp tương lai.

Xin nguyện cho con nhận thức tất cả các kinh nghiệm đều là hư vọng như các giấc mơ trong đêm, và tức khắc trực ngộ để thấy tự tánh hiển lộng trong tất cả các hiện tướng sinh khởi.

Xin nguyện cho con mau chóng thành tựu giác ngộ để làm việc không ngưng nghỉ nhằm giải thoát tất cả chúng sinh.

Phát Nguyện

Kính lạy tất cả chư Phật và chư Bồ Tát: bất cứ những động lực nào quý ngài đã có, bất cứ những thiện nghiệp nào, bất cứ những bài kinh chúc lành nào, bất cứ sự toàn trí nào, bất cứ những thành tựu nào trong đời, bất cứ năng lực từ tâm nào, và bất cứ trí tuệ viên mãn nào quý ngài đã có, thì con, một cách tương tự, đang đi trên cùng con đường của chư Phật để làm lợi ích chúng sinh, xin cầu nguyện để thành tựu các phẩm chất đó.

Khuyến Tấn

Vào giây phút này, vì các dân tộc và các nước trên thế giới, xin cho các tên gọi của bệnh hoạn, đói kém, chiến tranh và đau khổ không còn được nghe tới. Thay vào đó, xin cho thiện nghiệp, công đức, giàu có và thịnh vượng tăng trưởng, và xin cho sự hạnh phúc và may mắn của con luôn luôn phát khởi cho họ.

Phát nguyện công đức lớn muôn vàn
Hồi hướng phước lành khắp thế gian
Nguyện cho mọi người trên thế giới
Được sống hạnh phúc trong hòa bình
Nguyện sống thanh nhàn không phiền não
Nguyện được trí tuệ thường sáng tỏ
Phổ nguyện tội chướng được tiêu trừ
Đời đời thường hành đạo Bồ tát
Nguyện được mãi sanh nơi Phật đạo
Phước đức trí tuệ là cha mẹ
Giác ngộ từ bi hoa rộ nở
Bồ tát bất thối là bạn lữ

Tam Tự Quy Y

Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh thể giải Đại đạo, phát vô thượng tâm.

Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập Kinh tạng, trí huệ như hải.

Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý Đại chúng, nhứt thiết vô ngại.

Chúng sanh vô biên thệ nguyện độ,
Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn,
Pháp môn vô lượng thệ nguyện học,
Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành.

Nguyện đem công đức này
Hướng về khắp tất cả
Đệ tử và chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo